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宓乙
殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”
路庚寅
王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”
疏辰
人有問殷中軍：“何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢棺屍；財本是糞土，所以將得而夢穢汙。”時人以為名通。
百庚戌
毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”
典辛巳
庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
别乙巳
孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁制。”
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