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苗国兴
佛經以為袪練神明,則聖人可致。簡文雲:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
司徒艳君
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
南门世豪
毛伯成既負其才氣,常稱:“寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。”
太史俊峰
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
窦白竹
殷中軍雖思慮通長,然於才性偏精。忽言及四本,便苦湯池鐵城,無可攻之勢。
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鐘會撰四本論,始畢,甚欲使嵇公壹見。置懷中,既定,畏其難,懷不敢出,於戶外遙擲,便回急走。
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