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法惜风
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
莫白筠
亨狗于东方，祖阳气之发于东方也。洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。尊有玄酒，教民不忘本也。
上官若枫
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
洛以文
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?
宗政军强
“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。
甫思丝
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
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