婚姻单行到道小说
潍暄 224万字 连载
《婚姻单行到道小说》
天地合而后万物兴焉。夫昏礼，万世之始也。取于异姓，所以附远厚别也。币必诚，辞无不腆。告之以直信；信，事人也；信，妇德也。壹与之齐，终身不改。故夫死不嫁。男子亲迎，男先于女，刚柔之义也。天先乎地，君先乎臣，其义一也。执挚以相见，敬章别也。男女有别，然后父子亲，父子亲然后义生，义生然后礼作，礼作然后万物安。无别无义，禽兽之道也。婿亲御授绥，亲之也。亲之也者，亲之也。敬而亲之，先王之所以得天下也。出乎大门而先，男帅女，女从男，夫妇之义由此始也。妇人，从人者也；幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。夫也者，夫也；夫也者，以知帅人者也。玄冕斋戒，鬼神阴阳也。将以为社稷主，为先祖后，而可以不致敬乎？共牢而食，同尊卑也。故妇人无爵，从夫之爵，坐以夫之齿。器用陶匏，尚礼然也。三王作牢用陶匏。厥明，妇盥馈。舅姑卒食，妇馂余，私之也。舅姑降自西阶，妇降自阼阶，授之室也。昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。昏礼不贺，人之序也。
太庙之内敬矣！君亲牵牲，大夫赞币而从。君亲制祭，夫人荐盎。君亲割牲，夫人荐酒。卿、大夫从君，命妇从夫人。洞洞乎其敬也，属属乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。纳牲诏于庭，血毛诏于室，羹定诏于堂，三诏皆不同位，盖道求而未之得也。设祭于堂，为祊乎外，故曰：“于彼乎？于此乎？”一献质，三献文，五献察，七献神。大飨其王事与！三牲鱼腊，四海九州岛之美味也；笾豆之荐，四时之和气也。内金，示和也。束帛加璧，尊德也。龟为前列，先知也。金次之，见情也。丹漆丝纩竹箭，与众共财也。其余无常货，各以其国之所有，则致远物也。其出也，肆夏而送之，盖重礼也。祀帝于郊，敬之至也。宗庙之祭，仁之至也。丧礼，忠之至也。备服器，仁之至也。宾客之用币，义之至也。故君子欲观仁义之道，礼其本也。
孔子曰：“臧文仲安知礼！夏父弗綦逆祀，而弗止也。燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。设之不当，犹不备也。”
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最新章节：第五百一十二回、卜行的破事（一）（2024-05-27）
更新时间：2024-05-27
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- 第2章 第四百五十回、什么也不怕（三）
- 第3章 第三十四回、预谋大兴兵（四）
- 第4章 第六百一十五回、鏖战落凤坡（十一）
- 第5章 第四百零二回、天运也循环（十八）
- 第6章 第三百二十九回、要钱的玩意（一）
- 第7章 第五百七十四回、鏖战长安城（六）
- 第8章 第二百回、吃罪得起吗
- 第9章 第十二回、暴风雨就要到来
- 第10章 第一百九十四回、榜文的厉害
- 第11章 第六十三回、长安保卫战（二十九）
- 第12章 第一百八十五回、温师爷劝降
- 第13章 第三百一十九回、要齐心合力
- 第14章 第四百六十七回、要取淮南城
- 第15章 第五十二回、长安保卫战（十八）
- 第16章 第五百九十七回、不愿意讲和（一）
- 第17章 第五百四十七回、兵取长安城（二）
- 第18章 第六百一十九回、鏖战落凤坡（十五）
- 第19章 第一百九十六回、捅了软刀子
- 第20章 第二百四十回、走投无路吗
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